Omphalos Artis

Fotografia

2011-08-22T03:33:00.000-07:00

Emoldurava o curto vestido

pernas longas, desenho e abismo,

remoendo rebuço

com olhar tépido e longínquo

vejo reflexo despido

algo terno se desenha.

Ramo de árvore nas costas,

a blasona de sua condição.

Só um sorriso,

só uma façanha

modelo de negros cabelos.

Entreabro a mira,

acerto a perspectiva,

directo ao corpo...

Sopro click,

capto momento,

sou Cesário.

Dos filhos segundos

2011-03-27T06:07:00.000-07:00

Empenho minha vontade

risonha e tremendamente confusa

mas crente, esta verdade que me remata

que me atira para fora do mega-solo.

A verdade que é um destroço,

pedaço do céu em escopo e a lua faminta

na estranha leveza do ar que me inflama.

Rogo portanto, à ama de Deus que me incendeie,

que de fogo espírito nasça

e que toda minha masturbação pareça algo mais.

Quero que o céu seja lilás, roxo até que não vai mal

e o pátio de minha avó seja terráqueo-batido

mexido de anseios e sonhos limitantes d'imaginações humanas.

Quero ainda casas largas de sua estreiteza

e convencer o estranho da beleza do impuro e abominável.

Rente ao chão a lua e o céu

no mega-solo.

Rebento quente a larva laranjo-avermelhada d'mi.

A falsa Democracia

2011-03-14T08:45:00.001-07:00

O liberalismo com toda a sua filosofia individualista reformulou o papel do Homem comum na sociedade. Teoricamente o surgimento da burguesia levou a que o conceito de súbdito fosse substituído pelo de cidadão. A questão que aqui colocamos e que nos parece de todo relevante é saber até que ponto, na sociedade contemporânea, conseguimos ou não atingir o patamar de cidadãos. Por outras palavras, afinal, o que somos?

Indo de encontro à opinião de António Cândido de Oliveira, julgamos que o cidadão comum não tem a consciência exacta dos seus deveres e direitos enquanto tal. Vamos mais longe admitindo que nunca o cidadão comum terá a noção exacta do seu papel enquanto tal na sociedade. Dada essa falta de consciência admitimos que a grande maioria daqueles que compõem o sistema democrático nunca conhecerão o poder desse mesmo sistema. Poderemos chamar política activa a uma mera delegação de poderes? Certamente que não, logo somos todos cidadãos sem poder e aqui é que reside a questão chave deste texto. O cidadão sem poder poderá ser considerado como tal? Na nossa opinião não, logo tiramos de tudo isto uma conclusão lógica. Ainda não somos cidadãos nem nunca seremos. Somos súbditos e permaneceremos assim enquanto estivermos subjugados a um sistema político democrático. Com isto apenas constato uma realidade e, indo de encontro às palavras de Salazar, não existem Estados democráticos mas sim Estados onde a liberdade é maior ou menor.

O dever do cidadão de mandar activamente não pode ser efectivo num Estado democrático, é aqui que reside o calcanhar de Aquiles do sistema político democrático. Somos súbditos numa democracia já que obedecemos à casta do poder sem participarmos activamente no poder. O povo não é soberano de um Estado daí a soberania una e indivisível nunca residiu e jamais residirá no povo, logo a democracia até aos dias de hoje jamais foi implantada.

Não podemos contudo ignorar que o povo foi ganhando após o 25 de Abril de 74 um poder que fez com que concretamente Portugal caminhasse a passos largos para a utopia do Estado Democrático porém, a partir dos anos 90 do século passado, o dever de participar activamente e indirectamente na vida política foi esquecido pela maioria dos portugueses. Esta subordinação política fez com que entrássemos no século XXI tendo a utopia democrática muito mais longe, à semelhança aliás dos nossos parceiros europeus.

Não podemos renegar que o Estado somos nós mesmos e a responsabilidade das medidas tomadas pela casta governante são também nossas, portanto temos o direito e o dever de hoje, mais que nunca, participar activamente e exercer o poder de uma forma mais directa. Não podemos nunca esquecer que os órgãos de soberania estarão jamais acima dos cidadãos.

Somos súbditos e é nosso destino continuar a sê-lo. Jamais existiu democracia no mundo e o sistema em que vivemos é não mais que um sistema enganador no qual se julga que todos exercemos o poder quando na realidade assim não o é. Este tipo de Estado em que vivemos com as suas intervenções na economia e no quotidiano do cidadão está mais próximo de uma ditadura que propriamente de uma democracia.

2011-02-23T06:06:00.000-08:00

Artigo de Opinião: O Estado do Ensino Superior

http://www.correiodominho.com/cronicas.php?id=2535

André Rocha

David Vieira

Fábio Silva

Hélder Carvalhal

José Lopes

Luís Cerqueira

2011-01-29T14:55:00.000-08:00

Ter livros só por ter

sem nunca os ler

ou ter livros para não os passar

só para uma prateleira criar.

Que reles existência humana.

e dessa reles existência

mea culpa faço.

Cadernos Culturais

2011-01-14T16:13:00.000-08:00

Download AQUI

DEUSES:

2011-01-14T07:34:00.000-08:00

Inventem o mar,

inventem o céu,

inventem a terra às colheradas!

Por cá tenho literatura

que é a clave espremida da partitura,

música retaliante do som;

Guerra aberta com Deus

a criação que se forma por entre as cabeças

e os rebanhos dormentes que, sem o saberem,

são apascentados por risos adjacentes à troça.

Roça-me musicalmente o ouvido,

sem música, zumbido desintegrado,

chapéu de capitão de mato;

Escravo de Deuses humanos...

O Homem parte, a obra permanece,

a arte resiste;

Os Deuses criam e mandam.

Gente demais silencia, morre sem nunca nascido ter.

André Rocha

14/01/2011

o Ardor da Nova Poesia

2011-01-13T07:56:00.000-08:00

http://www.megaupload.com/?d=DLKYNTV0 [download]

Por: André Rocha e Eduardo Cardozo

Whitman Archive

2011-01-10T06:33:00.000-08:00

http://www.whitmanarchive.org/

Um dos arquivos online mais significativos do poeta Walt Whitman. Serve, antes de mais, para apelar a que em Portugal se faça o mesmo com homens que, pela sua capacidade artística ficaram para sempre na lembrança positiva de todos nós

Corpo

2011-01-06T08:30:00.001-08:00

Não sei o que passo

...............................

................................

..................................

....................................

não sei se a rua é clara

se o espaço é infinito

se a caixa é resistente.

Entro no céu da negação

revivo e vivo o ventre untado de lama

ranjo aos lábios, a sagrada partitura

$-,,,-$

e venero, em nome de um abstraccionismo,

traços in-con-cre-tos

e um pouco de areia colada ao redor de mim.

Molho-me, no caminho,

...///...

caio comigo mesmo

tro-peçando na ponta da cabeça

tremo à natividade dos dias

e sou abutre de mim,

consumo-me aos poucos

desentalo-me com o beber do sangue

e o intestino grosso é colar - ao - pescoço.

Raúl de Pã (Poeta de coisa nenhuma)

(Observações: O nome Raúl de Pã é um pseudónimo.)

2011-01-05T02:47:00.000-08:00

Resvalo todos os dias nas leis poderosas do existir e, com elas, sigo o caminho no qual não existe inversão de marcha. Avançar sempre em frente, por vezes esquecendo os lados, enche-me de mágoa, de desilusão, com os inúmeros empreendimentos que em determinado momento deixei por fazer.

O mundo deveria ser diferente; uma máquina do tempo na qual pudéssemos sempre regressar a um qualquer ponto de partida, experimentar (como nos iogurtes) todos os sabores disponíveis e escolher aquele (ou aqueles) mais gostoso(s). A injustiça da vida começa quando nos dão a escolher por isso mesmo, em certas situações, seja melhor a imposição que a escolha. A dor da decisão, aquela dor que por vezes faz com que não consigamos dormir poderia ser tomada não por nós mas pelo outro para que dessa forma pudéssemos sempre atirar as pedras da responsabilidade para o corpo de alguém. Como seria diferente o mundo no qual habitamos se a vida fosse concebida como um labirinto no qual poderíamos voltar atrás se errássemos no caminho. Uma espécie de re-viver que a vida, cruel como só ela sabe ser, nunca nos dá. Não podemos ter outra vez 5 anos…

Num mundo diferente, talvez voltar atrás seja possível. Voltar atrás escolhendo sempre o caminho que mais nos agrada, voltar atrás como Homens que somos, como Homens que nos queremos tornar porque…ser Homem neste mundo é complicado demais, doloroso demais.

Mauro Rodrigues

-Além-Mundo-

2011-01-03T08:09:00.000-08:00

Endoideço-me, endoideço-me repetidas vezes como se um manicómio inteiro, um não, dois manicómios inteiros entrassem por minha carde dentro, esmagassem os fusíveis avariados de meu cérebro e me fizessem vomitar óleo-sangue pelos alvéolos capilares.

Estremeço que nem um doido saltando para o fim da linha do rés-do-chão. Bem escondido, entre a mesa e um sofá-cama velho e escancarado, abstendo-me de toda e qualquer razão. Embarco num existir ignoto-humano, resisto aos sons dos vitrais que lentamente se escancaram, os de mim e os atrás de mim.

Surge um elefante-humanóide e obeso que com sua tromba braçal, num só golpe tão forte como espontâneo, destrói meu esconderijo. Fito-o por uns momentos, nada digo, estou entalado. Adiciono mais um manicómio. O elefante-humanóide vira-me as costas e voa, atravessando a parede imaginária de minha cabeça dormente.

Respiro três vezes e caio no tecto do chão. Durmo. Neste estado é meu único paliativo.

30/12/2010

Lopes de Almeida

Política Editorial

2011-01-01T09:54:00.000-08:00

1 - Tipos de contribuições:

1.1 - Artigos de Opinião.

1.2 - Ensaios.

1.3 - Dissertações.

1.4 - Poesia.

1.5 - Texto Dramático.

1.6 - Informação de Eventos/Iniciativas Culturais.

1.7 - Prosas.

1.8 - Desenhos.

1.9 - Pintura.

1.10 - Fotografia.

1.11 - Outro Tipo de Contributo Desde que Aprovado Pelo Comité Redactorial.

2 - Envio:

2.1 - Todas as contribuições deverão preferencialmente ser enviadas por e-mail. O contacto

do respectivo e-mail é movimentomphalos@gmail.com

2.2 - Aceitam-se todos os formatos de texto, no entanto, preferimos que o

envio seja feito em word, tamanho de letra 12, tipo de letra Times New Roman.

2.3 - Os textos serão avaliados pelo Comité Redactorial e é o mesmo comité que aprova (ou

não) integrar os mesmos no blog.

2.4 - Em caso de aceitação ou rejeição o contribuidor será sempre informado por e-mail.

2.5 - O prazo máximo para uma resposta é de 7 dias.

3 - Responsabilização e protecção:

3.1 - O blog não se responsabiliza por qualquer conteúdo publicado. A responsabilidade é

inteiramente dos autores.

3.2 - O blog tem um sistema de identificação de copyright pelo que qualquer texto que viole

os direitos de autor não será aceite podendo mesmo ser denunciado.

3.3 - Os direitos de autor dos colaboradores deste espaço estão totalmente salvaguardados.

4 - Pseudónimos:

4.1 - Serão aceites pseudónimos, no entanto o texto terá que vir sempre acompanhado do

nome real do autor. Esse mesmo nome não será publicado no blog mas o comité

redactorial terá que ter acesso ao mesmo.

O Comité Redactorial do blog Omphalos Artis

André Rocha
Eduardo Cardozo
Mariana Rodrigues
Marta Sousa

Contactos:

movimentomphalos@gmail.com

Sobre a ausência de valores. Resposta.

2010-12-30T03:33:00.000-08:00

Quando li o seu texto fiquei com imensa vontade de lhe responder logo no momento, no entanto, pela falta de tempo e também por alguma falta de maturação na questão decidi esperar um pouco e ponderar acerca da mesma problemática.

Antes de mais gostaria de definir a palavra "valor". Apesar do termo poder ter diversas interpretações e significados, na minha modesta e ignorante opinião, um valor é não mais que um princípio que norteia a conduta humana. Admito que é uma definição vaga e pouco concreta, poderia mesmo dizer quase inútil, dado que cada ser humano tem valores pelos quais norteia a sua própria conduta. Aqui entra o conceito que muito me apraz que é o da relatividade do pensamento humano.

Apesar de em certos pontos concordar com o seu texto, julgo que a "crise de valores" não é de todo um problema. Como anteriormente disse, cada um de nós, tem valores pelos quais se guia e o ser humano na sua individualidade não é ninguém para julgar os valores de outro ser humano, pode quanto muito chegar à conclusão que os mesmos não se adequam à sua forma de pensar contudo o Homem nunca deve, isoladamente, ter poder de julgamento sobre o seu semelhante.

O conservadorismo não me parece o melhor caminho para ir ter com o progresso. As coisas não andam muito bem portanto manter o que está não me parece de todo a solução viável. Julgo que neste momento específico é necessária uma política de centro-direita não conservadora mas sim inovadora, que faça o nosso país seguir por um rumo diferente daquele que até hoje tem sido seguido. Digo apenas neste momento porque tenho a consciência dos malefícios que uma política de centro-direita continuada possa trazer. Puxei o assunto Portugal apenas para dar um exemplo não para fugir à questão essencial que aqui é discutida: a questão da crise de valores bem, mas sobre isso já lhe dei a minha opinião.

Cordialmente,

Cadernos Culturais

2010-12-28T07:08:00.001-08:00

O primeiro Caderno Cultural será lançado dia 15 de Janeiro. Lembramos que o mesmo estará disponível para download neste blog.

Projectos para 2011

2010-12-24T09:34:00.000-08:00

Em primeiro lugar, em nome do blog, desejo um ano 2011 cheio de sucessos a nível pessoal e profissional não só aos membros e colaboradores do espaço como a todos os leitores em geral. Em reunião decidimos esboçar alguns dos projectos para 2011.

O que irá terminar:

Com muita pena de todos os colaboradores a revista DEMENTIA não irá continuar. O número IV (e o primeiro em papel e pago) foi o último a ser publicado. O esforço financeiro da edição estava entregue apenas a uma pessoa e, em consonância, chegamos à conclusão que tal não era justo. Poderíamos seguir outro caminho, continuando com o modelo online mas julgamos que a revista na conjuntura actual pouco ou nenhum sentido faria. Inevitavelmente ligada ao projecto anterior (Projecto Dementia) a revista não conseguiu fazer a devida separação das linhas que traçaram todo o projecto artístico antecedente a este.

As normas de rigidez criativa impostas neste espaço irão também terminar. Todos temos consciência que tais normas limitam o desenvolvimento criativo dos membros do projecto pelo que julgamos necessária uma liberdade, não total, mas pelo menos alargada. A arte não pode ser uma anarquia, no entanto não deve nunca ser entendida de forma ditatorial e impositiva é, por isso mesmo, que os colaboradores terão uma mais liberdades dentro das regras naturalmente estabelecidas.

Novidades:

Iremos finalmente começar com a publicação dos cadernos culturais. No decorrer do ano 2011. Os mesmos estarão disponíveis online para descarregar. O primeiro caderno está agendado para finais de Fevereiro e será uma experiência piloto. Mediante o público interessado o projecto poderá continuar ou simplesmente ser extinto. Convém relembrar que os cadernos serão sobretudo destinados a pessoas que queiram iniciar um processo de auto-formação de base. Não esperem portanto obras de grande rasgo artístico mas sim trabalhos com uma linguagem simples e acessível ao grande público.
Existe o interesse por parte do André Rocha de iniciar uma revista. O projecto será apresentado aos membros do blog que darão ou não o seu apoio. É de referir que existe a intenção de tornar a mesma disponível online e totalmente gratuita pelo que, apesar de poder vir a ter o apoio, será sempre independente do Omphalos Artis.
A obra "Biografias de Escritores Portugueses" seguirá este ano. Neste momento está concluído o I volume referente ao período medieval. Esperamos que todos os 3 volumes estejam concluídos até 2013. No máximo em 2014 é nossa intenção colocar os 3 volumes no mercado.
Durante o ano de 2011 a responsabilidade da gestão do blog ficará entregue à Mariana Rebelo devido ao facto de prever estar ocupada com a elaboração da minha tese de doutoramento. O grupo concordou em unanimidade que assim fosse.
Muitos outros trabalhos estão em fase de projecto e serão anunciados em tempo oportuno.

É importante voltar a frisar que tudo o que aqui está referido é apenas um esboço. Todos os esboços são redesenhados. A pedra ainda está bruta, queremos polir o mais possível.

Adulando

2010-12-24T04:51:00.000-08:00

Entra o pintor-fera

olha-me sobejamente de lado

e ri com escárnio e superioridade.

Embebeda-me com o amarelado sorriso,

entre os dentes algas invisíveis para todos...

(correcção, para todos menos para mim)

quais sargaços tropicais,

espaços longitudinais

e críticas geométricas.

Não reparou bem na paisagem,

um Cardozo detrás de si re-apareceu.

Fatigado com as horas,

do trabalho as horas,

dos ouvidos rotos e cansados.

Elogio estético

cores

e mais uns aspectos,

aqueles que demonstram a cultura enciclopédica.

Diz-me que já leu Gianotti e uns quantos iluminados,

endeusa-me num melo-tom do que me mata mal vire o costado,

Eu no meu semblante bastante sério

de rajada lhe lanço um provérbio:

"Quem repreende o próximo obterá por fim

mais favor do que aquele que só sabe bajular"

Assim em forma de poesia

narro um pequeno momento de vida;

a lição para os homens sem maiúsculas.

2010-12-23T12:05:00.000-08:00

A chamada ausência de valores da sociedade deva ser compreendida como uma forma das gerações mais antigas fazerem valer o seu poder às mais novas. O conservadorismo é bem diferente. Ser conservador não é ser tradicional, é sim chegar à conclusão que a evolução nem sempre é positiva. Sou uma declarada conservadora pela mesma razão que a existência só é bem explicada através de mudanças lentas e paulatinas e não através de alterações bruscas que confundem tudo e todos.

Partes (A aurora do nada)

2010-12-15T04:05:00.000-08:00

Aqueles passos, por mais desmistificados e sensíveis que pudessem parecer, transportavam uma carga dramática reflectida em seus olhos pesados e desumanos. De entre a escada vazia de qualquer esperança podiam ver-se alguns vasos que se empoleiravam, degrau a degrau, numa sintonia quase perfeita como que se porventura um degrau, só pudesse ser degrau, se um vaso ocupasse a sua extremidade junto ao corrimão. Em virtude de um qualquer estigma psicológico avançou, com o característico ar desalentado descendo a escada, tremendo de frio com a pastilha sem sabor que insistia em mastigar como se de um calmante se tratasse. Estava com fome e as horas pareciam não passar mas, na verdade, pouco ou nada interessava já...pouco ou nada que não fosse tudo o que perdera, tudo o que jamais poderia voltar a ser seu. A fome que lhe sussurrava ao ouvido do ventre transformou-se, durante largos momentos, no único som que ouvia. Só, consigo e em sintonia com a sua solidão olhava para o corpo nu que jazia no final da escadaria. Estava morto. Nome de defunto: Deixo-vos ao vosso pensamento.

André Rocha em Dezembro de dois mil e dez.

No mar: diferentes

2010-12-12T13:57:00.000-08:00

Desvendo lugares irregulares

artes de entrever o vácuo

de bradar à náusea da barca do ser,

resistir às picardias

e às almas denegridas

tomar, e apertar a mão:

andar com gentes doentias

e sentir a sobriedade desses.

Pensar...

"há gente como nós"

Ínfima parte do mundo.

10-04-2008

[...]

Excerto do poema "diferentes". Livro: Do Mar e da Terra.

Projecto cadernos culturais

2010-12-02T14:16:00.000-08:00

Como todos sabem a revista DEMENTIA a partir de agora passou a ser paga. Os colaboradores deste espaço perante tal realidade comprometeram-se a criar pequenos cadernos culturais totalmente gratuitos para que, de uma forma simples, todos possam ter acesso ao trabalho que vimos desenvolvendo. Os cadernos nunca terão mais de 30 páginas estando disponíveis em formato pdf.

Encaramos toda a nossa actividade com uma responsabilidade de levar cultura a todos de uma forma efectiva e, por isso mesmo, julgamos que estes pequenos cadernos serão uma forma de suprir o facto da revista a partir de agora ser paga. Não teremos data para o lançamento do 1º caderno dado que como devem calcular, por ser um trabalho sem qualquer tipo de financiamento, estará muito dependente da nossa disponibilidade. A nível gráfico como é de esperar serão cadernos simples com a única garantia de que todos os textos publicados serão originais e feitos com a máxima seriedade.

Revista DEMENTIA

2010-12-01T12:28:00.001-08:00

Apesar dos esforços do comité redactorial para a obtenção de fundos para a publicação da revista em papel a custo zero esse intento não foi conseguido. A revista será lançada com um preço simbólico de 2.50€ para que desta forma consigamos custear os custos da impressão da mesma.

É necessário ainda referir que, ao contrário dos restantes números em papel, este número será a cores e o papel será fotográfico o que irá dar uma qualidade acrescida ao produto. Os 2.50€ não irão de forma alguma suprir os elevados custos de edição mas serão certamente uma ajuda para que consigamos continuar com este projecto. Podem reservar os vossos números através do nosso mail. Iremos lançar 500 exemplares sendo que até este momento temos 104 desses exemplares reservados.

Devido ao facto de ser paga a revista não estará online pelo que a única maneira de terem acesso à mesma é através da versão (única) em papel.

Regras são Grilhões.

2010-12-01T05:14:00.000-08:00

Como um réptil humano

aconchego meu veneno,

serpente ziguezagueante saída do subsolo

engodo esporádico dos que venenosos aconchegam a razão.

Friamente entreaberto para minha melancolia

com o veneno ardente que repisa o meu ser

pareço existir como...

barco à deriva espalhado num país melancólico

governado à vontade de cada um.

Exigências absurdas estas da arte pós-contemporânea

e a bruma que resvala na espuma de mim,

de minha saliva branca que sai pelo canto dos lábios.

Sentimentos e prisões, regras são grilhões.

Um de Dezembro de dois mil e dez.

Construído sobre a norma poética formal OMPHALOS ARTIS. Críticas, sugestões e pensamentos em forma de verso.

O natural para Portugal

2010-11-24T08:45:00.000-08:00

Só uma política verdadeiramente e assumidamente de direita salvará Portugal do marasmo em que se encontra. É necessário (e indispensável) que se pense o país de forma diferente, que se deixe de delegar o poder em socialismos pouco esclarecidos misturados com uma direita incoerente. Portugal necessita de um Estado (que embora não sendo ditatorial) seja autoritário e reformule em grande medida o sistema social e cultural do país. A tão proclamada ausência de valores e patriotismo nacionais são reflexo de medidas que visam descaracterizar o Estado e toda a sua essência.

Portugal necessita de um novo rumo, um rumo que seja empregado por líderes tradicionalistas com medidas tradicionalistas de forma a que, em tempos de crise, consigamos responder às exigências que os nossos pares nos colocam!

Faz falta uma Margareth Tatcher no nosso país!

Do Mar e da Terra

2010-11-18T08:31:00.000-08:00

Preço: 12€

Ano: 2010

Publicações DEMENTIA

Do Mar e Terra. Compilação de poesias de Marta Sousa.

2010-11-12T04:19:00.000-08:00

Repico o expoente máximo do que não sou

transcrevo em linhas curtas uma vontade danada

de exprimir o sentido das coisas em poesias.

Sou poeta, assumidamente poeta que nunca faz poesia,

porque o inatingível, por ser inatingível não é poesia

mas sim um marasmo, uma vida paralela de animal.

Cadernos, moleskine, 21.4.2006

Museu Nacional de Arte Antiga: Os primitivos

2010-11-12T04:09:00.000-08:00

Exposição que assinala o centenário da primeira mostra dos famosos painéis de S. Vicente.

Museu Nacional de Arte Antiga até 27 de Fevereiro de 2011.

2010-11-04T15:03:00.000-07:00

Surto névoa

crescente quarto

de lua.

Ventre quente

na tua mão

Assente

O refrão de mim

Surto névoa

crescente quarto

de lua.

Sensations

2010-11-04T15:00:00.000-07:00

Encho-me de pólvora pelas narinas

rebento mundo pela boca

sinto o ouvido a versão oca

do sabor da música desgostosa

que raspa em minha mão áspera

uma crina de arco d'violino

Considerações sobre o mestrado

2010-11-01T11:54:00.000-07:00

Com as primeiras leituras acerca do anticlericalismo na I República chego a uma conclusão lógica: O processo de laicização do Estado português foi um passo importante mas totalmente inconsciente da realidade do país. O que deveria ser um processo por etapas e a longo prazo foi algo efectuado sem pensar nos 99% de católicos portugueses. A imposição da casta sobre a massa, dos dandis sobre a arraia miúda. Isto não é necessariamente mau, se o fosse os pais também não obrigavam os filhos a comerem a sopa.

ARR, 11.2010 (considerações sobre o mestrado)

Sugestões

2010-10-31T15:11:00.001-07:00

Três dos historiadores nacionais da nova geração juntos numa síntese bastante completa da história de Portugal. Bernardo Vasconcelos e Sousa para a época medieval, Nuno Gonçalo Monteiro para a época moderna e Rui Ramos para a época contemporânea.

Rui Ramos

2010-10-31T14:22:00.000-07:00

Entrevista do historiador Rui Ramos concedida ao site IOL.

Link:

http://www.ionline.pt/conteudo/57896-rui-ramos-se-socrates-ficar-na-historia-tera-ser-pelas-mas-razoes

O historiador Rui Ramos tem 47 anos mas mantém o entusiasmo daquele estudante cabeludo da Universidade de Oxford que falava sobre História num programa apresentado por Maria João Seixas no início dos anos 90 do século passado - e que apanhei por acaso na RTP Memória. O doutorado em Ciência Política com 35 anos é hoje um autor premiado - a sua última obra é uma "História de Portugal" editada pela Esfera dos Livros - e prepara um novo livro sobre a I República a sair até ao final do ano. Colunista do "Expresso" e comentador da TVI 24, Ramos diz que um historiador é por natureza um revisionista - e se não for revisionista não vale a pena ser historiador. Se os seus livros ou os seus artigos irritam ou incomodam, já cumpriram o objectivo de fazer pensar. Em entrevista ao i, diz que vivemos uma das maiores crises da História de Portugal desde o princípio do séc. XX, critica José Sócrates e não esconde alguma simpatia por Pedro Passos Coelho. Termina a defender que Portugal deve ter um Presidente da República que saiba fazer contas. Como Cavaco Silva.

É um revisionista da História, aceita essa crítica? Quando diz por exemplo que a direita não pode festejar ao mesmo tempo o 25 de Novembro e a memória de Sá Carneiro, porque isso é uma contradição...

Escrevi isso na revista "Atlântico". Toda a História é revisionista, é por isso que vale a pena escrever História. A História é uma revisão das lendas e do que nós julgamos saber. Nós julgamos saber algumas coisas, ouvimos, julgamos que aprendemos na escola e a história documental, que é baseada nos documentos e na reflexão sobre os documentos, é uma revisão disso mesmo, é uma crítica e uma revisão. Quando me pergunta se sou um historiador revisionista, respondo: sou um historiador, logo um revisionista. A outra dimensão é a irritação que algumas pessoas podem ter em ler algumas coisas que escrevo, mas isso tem de se perguntar a essas pessoas porque é que elas ficam tão incomodadas, à direita e à esquerda. Quando estou a dizer isto, obviamente não me estou a fazer de inocente, sei que digo determinadas coisas, que irão provocar mais, para pôr as pessoas a ler e a pensar.

É um historiador relativamente consensual, com boas críticas da esquerda à direita, de Fernando Rosas e Maria Filomena Mónica, Vasco Pulido Valente ou António Barreto...

Aquilo que as pessoas pensam ou não de mim, cabe a elas dizer. A única coisa que a esse respeito devo dizer é que sempre trabalhei muito. Nunca confiei em qualquer talento natural ou jeito. Sempre me pareceu que a transpiração era mais importante que a inspiração. Trabalho mais do que deveria. Do que já começo a poder. Sou um bocadinho obsessivo e perfeccionista, tudo me dá mais trabalho do que a outras pessoas. Se me dão mais meia hora, trabalho mais meia hora. Sou exagerado no trabalho e espero que isso se tenha traduzido também em alguma qualidade acrescida. Fui sempre um pouco excessivo.

Sente-se um crescente interesse pela História, os livros de História e de ficção histórica vendem cada vez mais...

E há séries, há filmes, há romances. Há duas razões para isso. Uma razão cultural, que tem a ver com o facto de as fontes narrativas se terem cansado e esgotado. Estou a falar dos romances e da ficção literária, digamos assim. A história passou a oferecer um contexto, intrigas e dimensões que interessam ao leitor. Nos últimos anos, estou a lembrar-me de três ou quatro livros que toda a gente leu e que são romances históricos, que acabam por ser exercícios de história. Quando digo que é uma viragem, temos de pensar que o romance esteve sempre ligado à história, por isso é que Balzac fazia também uma espécie de história das famílias daquela época. Depois há uma outra razão: a situação em que nós estamos no Ocidente. Nós não sabemos bem o que se está a passar, temos a sensação de que há uma viragem, uma transferência de poder e de força para países que estávamos habituados a olhar como países de terceiro mundo, como a Índia, a China e o Brasil, enquanto a Europa está com dificuldades de se manter. Esta crise financeira é uma crise ocidental. Os outros países estão a crescer cerca de 8 a 9% e nós estamos com enormes dificuldades. O interesse pela História é também um interesse para compreender isto, sobretudo em sociedades que estavam muito baseadas na história. Os nossos estados nacionais foram sempre muito baseados nos centenários e nas efemérides, na comemoração de determinado tipo de passado e creio que haverá uma tendência para as pessoas olharem para esse passado e tentar perceber o que aconteceu: porque é que em determinada altura fomos diferentes do que somos agora, para tentar colocar a experiência que têm agora em perspectiva histórica.

Como é que vê as comemorações da República que estão aí a chegar?

Já não vemos, porque aquilo tornou-se historicamente discreto a partir do momento em que se percebeu que a I República não tinha nada que ver com a democracia e isso cortou as pernas à comemoração que está reduzida a actividades académicas, mas em termos públicos creio que passou. O regime percebeu que não se pode identificar com um regime repressivo, antidemocrático, anti-feminista, colonialista e, por outro lado, a crise actual não dá para grandes festejos. E essa comemoração está muito longe... ninguém está a reparar. Neste momento são só os historiadores que falam nisso e ainda bem.

As novas gerações interessam-se mais pela História? Por exemplo, as suas filhas, estuda com elas?

As novas gerações têm um problema que está para além do interesse pela História. Há essa procura que esbarra com a História que é ensinada nas escolas, que não tem que ver com nada. É a História como era há 30 anos, uma História estrutural em que não há pessoas, não há sociedade, é abstracta. Ninguém interessa. Há aquela abstracção mais ou menos marxista. Tem uma característica muito particular: a História antes era ensinada como uma narrativa e agora é ensinada com uma série de fichas, de apontamentos. Os próprios livros já não têm narrativa, são apontamentos. Aquilo é tudo fichas, nada daquilo é interessante, as minhas filhas detestam História, odeiam a História que é ensinada, é das disciplinas mais odiadas, é mais odiada hoje que o latim há mais de 30 ou 40 anos. Temos aquele paradoxo de que nas escolas toda a gente odeia a História, fora da escola toda a gente se interessa pela história. Alguma coisa está errada com a História que se ensina na escola.

Considera-se um sucessor de Vasco Pulido Valente na crónica política portuguesa e como historiador? Um seguidor, pelo menos?

Sou um sucessor de todas as pessoas que vieram antes de mim e que há mais tempo escrevem. Aprendemos com elas, começámos a escrever porque as lemos e elas nos inspiraram e provocaram. E portanto somos sucessores. Acredito que o Vasco seja sucessor de alguém. Em relação ao Vasco, sou colega dele, sou amigo dele, sou admirador das coisas que ele faz. É provável que algo que eu li ou aprendi tenha passado para aquilo que eu faço e digo mas somos pessoas diferentes com referências diferentes, com vida e tempos de vida diferentes. Imagino que isso marca e distinga um do outro.

São de gerações diferentes.

Não só de gerações diferentes mas também com experiências de mundos diferentes. Há muita coisa que de facto digo e o Vasco não subscreve - e vice-versa.

Têm ambos Oxford como referência...

Mas somos de "Oxfords" muito diferentes. A universidade que o Vasco Pulido Valente conheceu é muito diferente da minha. Vinte anos não passam impunemente. Nós às vezes comparamos as nossas experiências e são completamente diferentes.

Pode dar um exemplo?

Bem... o género de vida que ele diz que teve lá só o posso invejar porque não foi bem o que eu tive. (risos) Ele ainda foi no bom tempo. Teve mais sorte de ter estado lá anos antes de mim.

Mudando de assunto, José Sócrates vai ficar na História?

Bom, espero francamente que José Sócrates não fique na História porque se ficar terá de ser pelas más razões. Não sei prever o ano que vem, mas neste momento aquilo a que pode ficar associado não é nada de bom. Em 2005, tentou protagonizar uma viragem, finalmente as reformas, mas pode ser lembrado como aquele primeiro-ministro que estava no governo quando o país entrou em bancarrota. Esta é uma das mais graves crises dos últimos 100 anos.

Pensa que a actual situação tem outros responsáveis?

Temos de distinguir entre graus de responsabilidade. Por um lado, a de todos os que estiveram em posições de direcção e responsabilidade na sociedade portuguesa e no Estado nas últimas décadas. Por outro lado, o partido que domina o governo há 15 anos é o PS, que tentou convencer os portugueses que a despesa pública era a maneira de criar riqueza a Portugal. A economia parou e estagnou. Finalmente, todos os que estiveram no poder nos últimos anos e continuaram a linha do PS. Há ainda a responsabilidade colectiva, porque estas pessoas foram eleitas por nós. O maior problema de Portugal é o endividamento do Estado, mas também é o dos particulares, que também foi fomentado. Mas esse endividamento privado corresponde também a decisões individuais e as pessoas devem assumir as suas próprias responsabilidade.

Os políticos em Portugal são mais corruptos do que os outros?

O problema é a reputação de corrupção, como países do sul. Os países do sul são vistos com esse preconceito, embora não haja corrupção só nos países do sul, como vimos no recente caso dos submarinos. A empresa alemã era, aparentemente, um exportador de corrupção. E temos outro problema: não sabemos se somos ou não corruptos, porque temos um sistema de justiça que não nos permite apanhar as pessoas. Não temos instrumentos para afirmar a inocência dos inocentes e punir os culpados. E no caso da classe política, todos são corruptos e ninguém o é. Todos são, porque se ouve boatos de quase toda a gente, mas depois ninguém é porque não foi demonstrado a quase ninguém até hoje, de maneira que tivesse convencido definitivamente as pessoas. Esse é que é o grande problema português.

A justiça é um dos grandes problemas da democracia portuguesa...

Sim - e há consenso em relação a isso. E é um consenso dramático porque depois nada acontece. Todos acham que é um grande problema, mas ninguém faz nada. O problema até pode ser nós estarmos à espera demais da justiça, quando ela não tem recursos para funcionar como gostávamos. Mas então temos de enfrentar esse problema: ou damos à justiça os recursos de que precisa ou baixamos as expectativas. É um problema sério, é um dos maiores problemas do regime.

Que razões encontra para explicar o atraso atávico português?

Isso é uma das maiores discussões dos historiadores. Em primeiro lugar, este país nunca foi, em relação aos países mais ricos da Europa, mais rico do que é hoje. Fomos sempre um país periférico pobre. Mesmo nas Descobertas e noutras alturas que identificamos na História, sempre fomos: éramos mais pobres do que a Holanda, por exemplo. Há um teste simples: fazer turismo e comparar igrejas e palácios que existem nos diferentes locais, as que há em Inglaterra, mesmo na Idade Média, e as que havia cá. Fomos sempre mais pobres. Mas sempre aspirámos a mais do que éramos.

Nós portugueses sempre tivemos a mania das grandezas?

Não! Eu acho isto saudável: nunca nos conformámos com a mediania do país. Fomos sempre mais ambiciosos, aspirámos a mais e com riscos enormes tentámos realizar essas expectativas, conquistando outros mais pobres do que nós para os explorarmos e tentarmos enriquecer, emigrámos, sujeitando-nos a trabalhos que ninguém queria fazer. Quer dizer, mostrámos sempre uma grande vitalidade. A grande questão que se impõe neste momento não é o meditar sobre as origens da pobreza, mas antes: será que a sociedade portuguesa ainda tem aquelas capacidades vitais para resistir à pobreza a que estava destinada? Até à década de 60 tivemos uma das populações mais jovens na Europa Ocidental - disponível para arriscar, experimentar, ir fazer outras coisas. Mas nestes 40 anos tornámo-nos numa das populações mais envelhecidas da Europa, mais carregada com dívidas. Não é por acaso que somos dos países onde há mais casas por habitante e a percentagem de casa própria é a maior. Tornámo-nos velhos, sedentários e comprometidos.

A sociedade acomodou-se...

Quando pensamos nas lideranças iniciais da nossa democracia, Sá Carneiro tinha 46 anos quando morreu, o Freitas do Amaral tinha trinta e tal anos, o Adelino Amaro da Costa a mesma coisa. Isso representava uma sociedade ainda jovem.

Mas vivia-se a Revolução, um período de mudança...

Mas era uma sociedade jovem. O governo de Marcelo Caetano não era um governo velho, aliás, algumas pessoas ainda continuam activas e estiveram no governo em 1969 e 1970 nos seus 20 e tal, 30 e tal anos. Hoje quando temos um governante com 40 e tal anos é um jovem, um líder. Isto é o resultado de uma sociedade envelhecida, que perdeu vitalidade, dinâmica e capacidade.

Acomodada, suportada em direitos garantidos...

Habituou-se e convenceu-se de determinadas coisas, que estava tudo garantido, que não era preciso fazer nada, que bastava empurrar com a barriga. Este país não é para jovens, os empregos são reservados para os mais velhos. Quem é jovem em Portugal hoje em dia, quem tiver 15, 18 ou 19 anos, a sensação que terá é que chegou no fim da festa e vê os mais velhos a guardar as garrafas de champagne e os restos dos cocktails e dos bolos, há fitas pelo chão, mas a festa acabou. Entre limpar esta sujeira toda ou ir para fora, para outro lado, a resposta será fatal, se tiverem oportunidades noutros país. E ainda por cima, não é só limpar os restos da festa, como pagar a festa, que é outra coisa que nós lhes reservámos. A conta da festa das gerações anteriores. Têm que pagar a nossa saúde, as nossas pensões...

As pontes e o TGV...

E isto é que algo de novo na sociedade portuguesa. Nunca tínhamos estado assim. No século XX já passámos por grandes dificuldades, por problemas maiores que este, mas sempre com a sensação de que havia recursos e capacidade e que se conseguia dar o salto e subir das dificuldades. É a primeira vez em que, para toda a gente que está vivo em Portugal, olhamos para a frente e vemos um caminho a descer independentemente das dificuldades. Historicamente, isto é uma novidade. Uma incerteza em relação aos custos e à solução, mas uma incerteza em relação à capacidade de resolver.

Apresentou o livro "Mudar" de Passos Coelho antes das directas no PSD. Acredita que ele pode ser um factor de mudança em relação ao que tem acontecido nos últimos 15 ou 30 anos?

Isto não é uma questão de fé. Estamos aqui para ver. Aquilo que me parece é que ele se apresentou com um determinado estilo, com determinadas ideias, determinadas intenções. Devemos aceitar de boa-fé que são estas as suas intenções. Vamos agora ver como é que vai ser capaz de realizar aquilo que se propôs. Isso não depende apenas das ideias dele, depende das oportunidades e das circunstâncias, depende também da sorte - o Napoleão costumava dizer em relação aos generais que não interessava se eram bons ou maus, mas se tinham sorte. Vamos saber se o Passos Coelho tem sorte e vamos estar aqui para ver.

A revisão da Constituição é uma bandeira do PSD. É uma boa bandeira no contexto de crise?

Pode parecer para alguns o casamento gay da direita: "Nesta situação de grande aflição o que é que interessa?". Primeiro, temos de ver qual é que a proposta exactamente. Em segundo, temos de pensar que sempre que se faz uma proposta na sociedade portuguesa, vem sempre o argumento que não vale a pena porque será inconstitucional. É curioso que se faça esse comentário e depois quando se faz a proposta de rever a constituição para tornar essas propostas possíveis, aqui d'el rei que não vale a pena, a constituição não impede nada, estamos armados em D. Quixotes... Não! A nossa constituição é programática, aponta para um determinado modelo da sociedade, constrange as opções da sociedade portuguesa. Não é um mero quadro institucional em que se permitam encontrar vários tipos de funções e, portanto, quem defende seguir outros caminhos, pode achar que não deve entregar aos tribunais, sobretudo ao Constitucional, decisões que são políticas, que essas decisões políticas devem ser dos políticos e não devem ser dos juízes. Portanto, é limpar da constituição tudo o que leve a uma judicialização da política.

O Presidente da República é acusado por alguns de estar demasiado calado sobre a situação económica e financeira. Cavaco Silva, que como primeiro-ministro foi o bom aluno da Europa, não deve estar a gostar muito do que está a ver neste momento. Considera que o Presidente devia intervir mais?

Acho graça a isso. O professor Cavaco Silva é preso por ter cão e por não ter... Quando foi a eleição, houve uma espécie de comoção no país de que ia ser um presidente governativo, um presidente que iria intervir todos os dias, um presidente que não iria deixar o governo descambar, um presidente que ia estar constantemente a fazer doutrina e a falar sobre assuntos económicos e financeiros. Isso era o medo que Manuel Alegre e Mário Soares criaram nas eleições. Revelou-se, como era previsível, um presidente muito institucionalista, preocupado com o equilíbrio e as competências de cada órgão de soberania e acção. E agora aqui d'el rei que não faz, que não governa...!

Numa crise como esta, com Cavaco Silva calado...

Não sei se o presidente esteve calado. Falou várias vezes da situação preocupante. No discurso do 25 de Abril, o país estava a espera do cutelo que acabou por cair dois ou três dias depois. Se o Presidente tivesse feito referência a essa situação, tenho a certeza que haveria gente a dizer para a imprensa que ele foi o culpado disso. De certeza! Porque a má fé impera na política portuguesa. Portanto acho que foi prudente, isso não o impede de agora repartir com os cidadãos alguma reflexão sobre o caminho que podemos vir a seguir. Talvez fosse boa ideia pronunciar-se, mas é óbvio que há um governo, há um Parlamento e o Presidente da República não governa. Cavaco Silva tem feito isso bem, dentro das suas competências e com preocupação com determinadas dimensões da vida do Estado. Ele não é daqueles que acha que os números não interessam, não é daqueles que acham que isto é apenas uma fantasia ideológica. É daqueles que não está cego e sabe fazer contas.

José Sócrates não sabe fazer contas?

Não estava a pensar em Sócrates, mas nas alternativas que podemos vir a ter a Cavaco Silva nas próximas eleições presidenciais. Por exemplo, Manuel Alegre e Fernando Nobre.

É preciso um Presidente da República que saiba fazer contas?

É fundamental um Presidente da República que afirme a ideia que um país tem que fazer contas. Como todos temos que fazer em nossas casas.

Esperança

2010-10-27T03:47:00.000-07:00

Nascemos da costela da tempestade

humanos rebentamos o espaço

conquistamos as luas de nossas mentes

absorvemos o tempo e condensamos a matéria.

Aqui construímos mundos intra-espaciais

com galáxias etéreas

ventos de mudança anunciam a largada

espíritos esvoaçam na rampa de lançamento mental

ligamos os interlocutores da esperança

como se algo novo por aí estivesse a surgir...

Enfim...absorvemos o mundo na esponja madre de cada qual,

de cada um,

de cada ser.

Isto é só um começo, só uma partida, início da chegada,

alma mater de nossos dias.

Espreitando Omphalos Revista IV

2010-10-25T15:46:00.000-07:00

In: Revista DEMENTIA IV

Sobre a Crise de Valores e as Novas tendências na Arte

2010-10-24T04:14:00.000-07:00

Não podemos considerar que a sociedade passa por uma crise de valores. Pelo contrário devemos encarar todo o espectro social como uma evolução natural (que não tem necessariamente de ser positiva) mas que é indispensável para o ser humano. Os valores de uma sociedade são um processo de mutação natural sendo que o que é certo hoje poderá não o ser amanhã. Como Homens conscientes temos que compreender a naturalidade de todo esse processo e não nos tornarmos vozes críticas que apenas deitam abaixo as novas gerações assim como toda uma série de novas concepções artísticas e filosóficas que essas mesmas gerações apresentam e representam.

Não devemos tomar uma atitude de repulsa com aquilo que achamos que significa uma crescente "falta de valores" porém, não implica que não possamos de forma construtiva, criticar o que não achamos correcto. É importante que o façamos mas sempre tendo em consciência que os nossos valores podem estar "fora de prazo" perante os das novas gerações e isso não é necessariamente bom nem mau.

Movimentos Ascendentes De Uma Nação Decadente E Sua Influência Na Génese De Um Povo Obscuro

2010-10-17T10:26:00.000-07:00

Avisados estão todos

Resgatamos os corpos do buraco negro

absorvemos a essência do solo profícuo no qual nos estendemos.

Absorvemos as almas dos restantes povos,

aborrecemos a salgado mar,

afastamos os desenvolvimentos...

Esperamos os tempos negros

e o D. Sebastião,

sentimos o pulsar da vida

e as portas da morte.

Adivinhamos os tempos

em que as estrelas deixam de brilhar

em que a luz deixa de passar

em que o céu obscuro brada o ar puro que não soubemos absorver.

Talvez pássaros a voar

talvez...

Os pasmos dos que batem a cabeça no muro,

contas a zero num faz-de-conta nacional.

Hipocrisia instalada

negação do rigor,

por aqui estamos à sombra de uma árvore verde qualquer

(enquanto o é...).

Estamos todos bem afinal

não há revolte povo sereno,

não há que inflame ou acenda o rastilho.

Há só quem se lembre do passado

e coma o passado num ranger de dentes...

DEMENTIA IV

2010-10-12T07:52:00.001-07:00

A revista DEMENTIA tem como principal objectivo a exposição de trabalhos de cariz cientifico e artístico. Não temos uma política editorial fechada pelo que aceitamos os mais diversos trabalhos desde que os mesmos sejam aprovados pelo Conselho Redactorial que é composto pelos membros deste mesmo blog.

Aceitamos envio de trabalhos até ao dia 30 de Novembro. O lançamento da revista será efectuado dia 13 de Dezembro de 2010.

Áreas de expressão/pensamento:

Antropologia
Filosofia
Fotografia
História
Música
Pintura
Poesia
Prosa
Psicologia
Texto Dramático

Comité Redactorial:

Direcção Geral:

Marta Sousa

Design e Imagem:

Eduardo Cardozo

Supervisão:

André Rocha

Catarina Scaloni

Mariana Rebelo

Quem quiser colaborar poderá entrar em contacto através do contacto: movimentomphalos@gmail.com

O anti-eu

2010-10-10T04:20:00.001-07:00

A necessidade do Homem de construir personagens e brincar ao longo da vida é algo que se torna mais ou menos aceitável em função do anti-eu. Somos o que somos e tentamos sempre construir aquilo que não somos. Teatro. Algo estranho na sociedade que prova que a criação pode também ser entendida como uma forma de fugir da rotina do "eu", entrar numa esfera de conhecimento mais lata - e interessante - que nós mesmos. É um processo de desintegração da realidade do próprio, talvez não seja tanto um processo de libertação mas mais um cataclismo de fuga natural de nós mesmos. Criar é não mais que aceitar o facto que somos seres desinteressantes que têm a missão de se preencherem. É essa insatisfação e a consciencialização do nosso desinteresse para a humanidade que nos faz ter ambição para procurar algo mais que aquilo que somos.

O anti-eu é portanto a vergonha da existência exprimida através da arte.

Catarina Scaloni - Pensamento

Personalidade

2010-10-10T04:12:00.000-07:00

O Homem é não mais que um processo de mutação concebido desde uma série de condicionantes que moldam a sua personalidade. Quando dizemos que os Homens têm falta de personalidade estamos a incorrer num erro crasso. A personalidade existe em todos nós, ela é forte e vincada em todos. Existem no entanto aqueles que a escondem por factores sociais, de conveniência ou até mesmo de aceitação social, é no entanto importante termos noção que todos nós em qualquer altura já tentamos esconder aquilo que realmente somos. Não deixa de ser um desafio de vida para o ser humano compreender qual é a sua verdadeira personalidade. Mais que procurarmos explicações para a existência da vida para além da morte ou para a nossa missão no mundo devemos sobretudo efectuar uma procura constante daquilo que somos e daquilo que tantas vezes escondemos, da nossa hipocrisia natural, do nosso anti-eu. Pensar no que pensamos que somos é importante, determinante mesmo para uma existência que, embora não seja perfeita, poderá certamente ser mais equilibrada.

Catarina Scaloni - Pensamento

Projecto Vercial

2010-10-01T06:13:00.000-07:00

http://alfarrabio.di.uminho.pt/vercial/index.html

Es-tac-tos

2010-09-24T15:50:00.000-07:00

luzes céus e espelhos
o ácido fácil da boca dos que berram sem Deus
os alívios estranhos dos que fodem sem prazer
os sons moribundos, foneticamente degradados.
Os que a mim se amarram,
os que a mim pedem...
Ai este lamber de botas esgotado
farto, estou farto sabem?
Vão para onde quiserem
só não me fodam.

Acomplendio

2010-09-18T04:40:00.000-07:00

Compreendo-me, cada minuto que vivo. Defino-me, moldo a personalidade, evoluo, encontro-me. Acima de tudo a vida é a arte do encontro, a arte da constante procura, da não desistência, da força que se reflecte em cada um de nós. Humanos, tão simplesmente e complexamente humanos traduzimos a arte do existir com complexos metafóricos que tornam o espaço no qual se projecta o nosso ser algo diferente. Incrédulos ao laboratório do homem vamos fazendo o contrário daquilo que desejamos e tão somente tendemos a efectuar labirintos vitais para dessa forma justificarmos a nossa presença no mundo quando na realidade nada temos a justificar.

2010-09-17T08:43:00.000-07:00

Ramos de mim
todos os que são relacionáveis
os que existem
todos os que trocam oferendas.
Ramos de mim
todos os que me valem
e os que me destroem
todos os que me acolhem.
Ramos de mim
os que eu vejo e não me ligam
os que me olham e eu não quero ver
os que me absorvem.
Ramos de mim
os pecados criados
os arrependimentos,
ai...até os olhares de lado.

Ligo-me com todos,
chamam a isto sociedade
os que são apenas...ramos de mim.

Regulamento de uma consciência.

2010-09-12T11:24:00.001-07:00

Venho todos os dias esperando que algo mais se revele de mim. Sinto a cada compasso de tempo uma confusão instalada, uma quebra intercalada, algo que me esbarra, me entala contra o tempo. Surgi sem pedir e agora aleijam-me sem eu ter pedido sem eu ter sido masoquista. Atiram-me pedras como se estas me dessem orgasmos, praguejam, libertam tudo o que a sua raiva esconde lá no fundo. Não, eu não pedi nada disto. Tento procurar-me, afasto-me de mim para mim, para todos. Não suporto gente. Odeio gente. Vomito gente. Afasto-me, sigo meu caminho, sozinha como sempre fui, sozinha como sempre serei, sozinha como sou feliz, sozinha como aos poucos me revelo. Não quero gente na minha vida, tão pouco no meu funeral. Coloquem-me apenas um livro, dois livros, três livros...aqueles que eu escrevi sobre o mundo e o porquê de não o compreender. Aqueles que mostraram ainda mais confusão. Aqueles daquela editora que tem a mania de publicar coisas de gente que não gosta de gente, de gente sozinha por opção. O estar só, não a solidão. A opção não a imposição.

David LaChapelle

2010-09-08T05:16:00.000-07:00

Provavelmente um dos melhores fotógrafos vivos. É importante que a fotografia se imponha de vez como arte tão imponente como a literatura, a música ou a pintura. Conseguir uma excelente fotografia pode ser tão ou mais complicado que escrever um clássico da literatura, compor uma sinfonia ou dar vida a uma tela inanimada. LaChapelle tem conseguido ao longo da sua carreira fotos chocantes, coloridas, com garra enfim...autênticas obras de arte. O melhor da pop-art!

A expectativa: O primeiro post

2010-09-06T16:52:00.000-07:00

Tento aqui ser o contrário de mim: simples. Mas que intento difícil de alcançar. A dificuldade é parte integrante de toda a criação mesmo a mais prazerosa, e é com a dificuldade que todos nós no nosso dia-a-dia nos deparamos. O mundo não está para os falhados que reduzem a sua participação naquilo a que chamo "movimento humano" a muito pouco ou nada. O movimento tem que caminhar numa direcção, a corda tem que ser puxado sempre num único sentido sendo que os mais fortes deveremos ser nós. Não quero perder, não gosto de perder nada; muito menos o meu tempo em projectos que de nada valem. Se aceitei estar cá é porque algo tiro em meu proveito, sou egoísta demais para fazer isto para quem lê. Não me peçam para escrever aquilo que sou o que sinto, não me peçam para ser autêntica. Serei por aqui simples na medida do possível. Serei uma coisa que me irrita de uma forma sistemática.

Não esperem retorno a 2004. Estou cá porque algo irei retirar daqui a nível pessoal e por favor não tentem pensar que isto é para melhorar o que quer que seja! O colectivo pode ser importante mas a satisfação do leitor é para mim totalmente secundária. Não quero vender peixe por isso mesmo desde já aviso:

Isto é para mim, não para vós mas...se quiserem ler não o poderei negar!

Gata Persa

2010-09-05T05:07:00.000-07:00

Aqui na poltrona vazia
na madeira deserta
a gata suspira
a meia-madrugada.

Umas 3.00 horas que batem
os raivosos que latem
e a gata que mia
em sua galante pose.

Rejubilo nas horas
admiro o felino
faminto de prados e correrias
caçador do que mexe.

Pensamento que deambula
num estado alucinogéno
e a poltrona que balança
na madeira deserta.

Por baixo...minha gata persa...

Larga-te, Atira-te, Salva-te

2010-09-03T12:25:00.000-07:00

Misérias...
as vozes que entoam lá no alto
sedes monocórdicas chamam por ti. Sim...tu mesmo: Figura humana num todo
gérmino de consciência flectida do centro do corpo ao redor do estático
mero buraco, rastilho de ti, de nós também
o aquém do espaço...
Tudo são misérias...
as vozes que berram às artérias
o sangue que rompe o lanho
o estanho rígido e áspero
que contracena com o cansaço ideal de quem chega ao ramal da essência humana.
Advento, terra, lama
e quadro pintado a óleo
espera...
espera por mim
rebento de ranho,
caracol humano
lento para o mudo
sente o rastilho
veloz...
apanha-te!
lança-te!
Rasga o céu!
Inverte toda a teoria...
choca o mudo!

Assim! Abnega o querer
reflecte a identidade da tua voz
bafo para o espelho
berra!
Abre os olhos
reclama o que é espaço...
não te apanhes
foge na floresta
liberta-te, fica mais leve:
larga-te!
atira-te!
salva-te!

Casal Delaunay: Relação com Amadeu, estadia em Portugal e laços com pintores nacionais

2010-09-02T05:40:00.000-07:00

Artigo redigido por Eduardo Cardozo. Designer e artista plástico. Tem vindo a estudar a pintura portuguesa no primeiro quartel do século XX. Participou no projecto Omphalos e Omphalos DEMENTIA (como membro fundador). Frequentou ainda a New York School Design. Presentemente vive no Porto trabalhando na área do design de interiores.

A ascensão, a amizade, a ida para Madrid, a passagem por Portugal do casal, as influências, a cooperativa, o génio de Amadeu e a influência dos Delaunay.

O ano de 1912 marca a internacionalização de Amadeu como artista. O álbum XX Dessins é a rampa de lançamento para uma carreia que se augurava brilhante. Na mesma época outro pintor afirmava-se nas exposições parisienses; falamos de Robert Delaunay que vinha recebendo grandes elogios da selecta crítica da cidade das luzes. Era evidente que dois artistas em ascensão se viessem a conhecer e isso mesmo acontece numa exposição em que ambos apresentam os seus trabalhos.

Amadeu estabelece laços de amizade fortes com o pintor francês no entanto as fontes acerca da relação entre ambos são bastante reduzidas devido ao facto de ambos viverem na mesma cidade (Paris) e, logo, não terem necessidade de trocar correspondência já que podiam encontrar-se cara-a-cara para trocarem ideias. Em pleno verão de 1914 ambos os artistas partem para Espanha instalando-se em Madrid. É importante referir que ambos são apanhados pelo início da Grande Guerra algo que teve influência indirecta (e até mesmo directa) na produção artística de ambos. Posteriormente Delaunay e sua família mudam-se para Portugal onde contactam com os artistas portugueses Eduardo Viana, José Pacheco e Almada Negreiros. Durante este período em que Amadeu se encontra não em Paris mas em Manhufe são trocadas grandes quantidades de correspondência.

Casal Delaunay

Após a passagem pela capital, no final do Verão de 1915 o casal Delaunay instala-se em Vila do Conde, são acompanhados pelo americano Halpert e pelo português Viana. A passagem do mundo urbano para o mundo rural foi algo que deslumbrou o casal: a calma, as paisagens verdejantes que abraçavam o mar assim como as casas dispersas na paisagem faz com que o casal inicie um período de intensa actividade artística. Para Robert foi um tempo de fazer experiências para aquilo que mais tarde viriam a ser as suas produções de naturezas-mortas, jarras, mulheres portuguesas entre outras...

Quanto à sua mulher Sonia a sua base de inspiração foi a cultura popular: os trajes, as feiras, o barro e chitas. Muitas das obras posteriores estarão inevitavelmente ligadas à passagem do casal por terras lusitanas.

No panorama artístico nacional a estadia do casal Delanuay é um estímulo para a produção artística. É formada por intermédio de Sonia e Robert uma cooperativa para a qual contribuem os seus amigos portugueses e não só (Amadeu, Viana, Almada, o pintor russo Baranoff-Rossiné, Apollinaire entre outros). O objectivo desta cooperativa era criar um dinâmica para a produção de álbuns de pintura e poesia de modo a que estes se relacionassem. São preparadas algumas exposições deste grupo em cidades europeias cuja a actividade cultural era assinalável. Amadeu isolado em Manhufe fez alguns trabalhos para estas exposições, no entanto a ausência de materiais na recatada aldeia de Amarante foi sempre um entrave à sua produção pelo que Robert frequentemente enviava via correio alguns dos materiais que o artista português necessitava.

Robert Delaunay: La Grande Portugaise, 1916

A cooperativa conseguiu realizar nos primeiros tempos uma intensa actividade que ficou descurada com o passar do tempo e do entusiasmo já Amadeu isolado de tudo e todos trabalhou intensamente durante os anos da guerra nas suas produções artísticas. Expôs em 1916 no Porto e em Lisboa, um verdadeiro escândalo na época...o escândalo do génio!

Bibliografia:

DELANUAY, Sonia, Art Into Fashion
SOUZA-CARDOSO, Amadeu, At The Edge: A Portuguese Futurist
RAMALHO, Margarida Magalhães, Biografias do Século XX: Amadeu Souza-Cardoso

Lady

2010-09-01T15:17:00.000-07:00

Bagunçada lady, pasmo-me num olhar leve e vil. Sinto-te no rosto, encontro-te na náusea, surjo do nada para o nada e incremento espaços de fugas e ventos encobertos num tilintar vazio. Encho-me de mim, para ti, e curvo-me ao silêncio de tuas nagdas frias. Oh lady...deixa-me segurar o sino do quarto Verão contigo, deixa lá...terminar essa tua necessidade, essas coisas inconstantes, ah...esses rebates, esses intensos odores a flor de Madagáscar que entram suavemente em meu corpo e de lá...já não mais são retirados.

Firmeza o sonho e sono encanto, mancho o pano branco de vileza, maldade ao levantar a tarde.

Float

2010-08-31T16:21:00.000-07:00

O salgado dos cabelos brilhantes sob o mar estendidos flecte para sul. Um boiar indescritível pela sua paz embala o meu pensamento. Planando no mar vejo tudo o que à minha volta vai emergindo e tenho a sensação de que o ontem jamais se voltará a repetir. Passeio escondida em minhas vestes pelos corredores frios de meu pensamento e encontro em cada canto de meu cérebro um motivo cada vez maior para continuar. Certo é que vou seguir a boiar por entre o mar tempestivo, por entre o mar calmo, até por entre o lago. Sou espelho, razão de ser, sou veio de ligação entre o mar e a terra. Existo em mim e me reconforto por ser assim.

Advento

2010-08-30T05:13:00.000-07:00

Aqui e agora. Abro a janela, deito fora o passado num simples gesto de desprezo. Deixei de projectar o futuro, apliquei um novo modelo de pensar. Tenho que pensar antes de executar, tenho que berrar largar tudo quanto é entrave...estender a alma na praia e deixar correr o suor do sol que me estala a pele. Um regresso é hoje mostrado, aplicado em todas as formas, em todos os sentidos. Advento e recriar de um novo projecto anual.

Sosseguem os críticos, balancem os inimigos, desçam do céu à terra os amigos e desabrochem os que criam. Seja feito o novo espaço. Criem: Essa é a vossa, a nossa...essa é a missão

Omphalos Artis: Projecto válido por um ano, sucessor de DEMENTIA.
A arte: construir para logo destruir.